หน้าหนังสือทั้งหมด

การเรียนรู้แบบทีมในวิชชาธรรมกาย
90
การเรียนรู้แบบทีมในวิชชาธรรมกาย
d ๖๔. ทีม เมื่อไม่รู้ออกนอกร วิชชาธรรมกายต้องเรียนเป็นทีม เราจะทำตามลำพังไม่ได้ ต้องเป็นอันหนึ่งอันเดียวกัน ต้องไปพร้อม ๆ กัน ดังนั้นต้องปรับทั้งหยาบทั้งละเอียด ให้สอดคล้องกัน คือ หยาบก็ต้องเป็นทีมด้ว
เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของการทำงานเป็นทีมในการเรียนรู้วิชชาธรรมกาย ซึ่งไม่สามารถทำได้เพียงลำพัง จำเป็นต้องปรับตัวให้เข้ากับหมู่คณะและทำงานร่วมกันเพื่อการปฏิบัติธรรมอย่างมีประสิทธิภาพ โดยต้องเข้าใจทั้งใ
การทำงานเป็นทีมและความสามัคคี
91
การทำงานเป็นทีมและความสามัคคี
เมื่อไม่รู้จักอานอนไม่ ๖๔. อย่าเอาแต่ใจ ลด ละ เลิก เอาแต่ใจตัวเอง แล้วทำงานเป็นทีม เมื่อทีมสามัคคี มีจิตเมตตาปรารถนาดีซึ่งกันและกัน คิดเหมือนกัน พูดเหมือนกัน ทำเหมือนกัน ทีมก็เกิดความสุข จะมีกระแสชนิด
การทำงานเป็นทีมถือเป็นสิ่งสำคัญที่จะช่วยให้ทีมมั่นคงและมีคุณภาพ เมื่อทีมรู้จักลดละเลิกเอาแต่ใจตนเอง ความสามัคคีจะช่วยเสริมสร้างพลังที่มองไม่เห็น แต่สามารถรู้สึกได้ถึงความอบอุ่นใจ และส่งผลดีต่อการศึกษา
สมุดบันทึกเพื่อการปฏิบัติธรรม
93
สมุดบันทึกเพื่อการปฏิบัติธรรม
๖๖. สมุดบันทึก เมื่อไม่รู้จักเนอร หาสมุดสักเล่มหนึ่ง เอาไว้เป็นสมุดคู่กายคู่ชีวิตของเรา ไว้สําหรับจดบันทึกผลการปฏิบัติธรรม บันทึกว่า ทําอย่างไรใจถึงหยุดนิ่ง สิ่งนี้จะเป็นประโยชน์ต่อตัวเรา และต่อไปในอน
สมุดบันทึกนี้สำคัญในการจดบันทึกผลการปฏิบัติธรรม เพื่อช่วยให้เรานำชีวิตไปในทางที่ถูกต้องและเป็นประโยชน์กับผู้ที่มาภายหลัง และเมื่อใกล้จะละโลกแล้ว สมุดนี้จะเป็นของนำทางให้กับลูกหลาน เพื่อสืบทอดความรู้แล
แผนผังชีวิตตามหลวงพ่อวัดปากน้ำ
94
แผนผังชีวิตตามหลวงพ่อวัดปากน้ำ
"เมื่อไม่รู้พอเนอะ” ๖๗. แผนผังชีวิต สมัยหลวงพ่อวัดปากน้ำ ทุกรอบของการเทศน์ ไม่ว่าท่านจะยกหัวข้อธรรมอะไรขึ้นมาเทศน์ก็ตาม ในที่สุดก็จะต้องพูดถึงแผนผังชีวิต ให้จ่าติดตาตรึงใจของทุกคน แต่ท่านพูดย่อ ๆ สั้น
ข้อความนี้นำเสนอความสำคัญของแผนผังชีวิตตามหลักที่หลวงพ่อวัดปากน้ำได้เทศน์สอน โดยเน้นให้แต่ละคนต้องค้นหาความหมายด้วยตนเอง เพื่อไม่ให้ความจริงดีงามสูญหายไปอีก ซึ่งแสดงถึงวิธีการสอนที่ท่านย้ำซ้ำแล้วซ้ำเล
การเป็นต้นแบบที่ดี
97
การเป็นต้นแบบที่ดี
เมื่อไม่รู้เนอะ ๗๐. ฉันคือ...ต้นแบบ ให้นึกเสมอว่า... เราจะต้องเป็นแบบอย่างที่ดีให้กับทุก ๆ คน ไม่ว่ากิจวัตรกิจกรรมอันใดทั้งสิ้น ใครจะเป็นอย่างไรเรื่องของเขา แต่เรื่องของเราต้องดีที่สุด เราทําของเราให้
ในบทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการเป็นแบบอย่างที่ดีให้กับผู้อื่น โดยเน้นว่าเมื่อเราทำสิ่งที่ถูกต้องและดีอย่างสม่ำเสมอ จะสามารถสร้างแรงบันดาลใจให้กับคนรอบข้างได้ การเป็นแบบอย่างที่ดีจะทำให้ผู้คนรู้สึกม
การค้นพบที่ยิ่งใหญ่ในชีวิต
103
การค้นพบที่ยิ่งใหญ่ในชีวิต
เมื่อไม่รู้จักอานอนร ๗๕. การค้นพบที่ยิ่งใหญ่ การที่เราค้นพบว่า ตัวเราเองมีข้อบกพร่อง ข้อควรปรับปรุงตรงไหน หลวงพ่อถือว่า เป็นการค้นพบที่ยิ่งใหญ่และน่าอัศจรรย์ ยิ่งกว่าการค้นพบทางวิทยาศาสตร์ แล้วจะอัศจร
การค้นพบข้อบกพร่องในตัวเรา เป็นการค้นพบที่ยิ่งใหญ่กว่าทางวิทยาศาสตร์ ถ้าเราสามารถลด ละ เลิก และปรับปรุงตัวเอง จะทำให้เรากลายเป็นมนุษย์ที่ดียิ่งขึ้นและน่าทึ่งยิ่งขึ้น เป็นอัศจรรย์ในตัวเอง.
สัญลักษณ์แห่งคุณธรรม
111
สัญลักษณ์แห่งคุณธรรม
๔๒. สัญลักษณ์แห่งคุณธรรม กำลังใจ นี่แปลก ยิ่งให้เขาเท่าไหร่ เรายิ่งได้เพิ่ม ผู้ให้ย่อมได้รับ ไม่ใช่ยิ่งให้ยิ่งหมด ผู้ให้กำลังใจ เป็นสัญลักษณ์แห่งคุณธรรม ผู้ที่มีคุณธรรมสูง ย่อมมีความปรารถนาดีต่อทุก ๆ
บทความนี้เสนอแนวคิดเกี่ยวกับการให้กำลังใจว่าเป็นสัญลักษณ์แห่งคุณธรรม การให้และสนับสนุนผู้อื่นถือเป็นลักษณะของผู้มีคุณธรรมที่มีความปรารถนาดีต่อคนรอบข้าง การให้กำลังใจไม่เพียงแต่ทำให้ผู้รับมีแรงบันดาลใจ
เมื่อไม่รู้เนอะ
146
เมื่อไม่รู้เนอะ
เมื่อไม่รู้เนอะ รวบรวมและเรียบเรียงจาก โอวาทพระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) ที่ปรึกษา พระมหาสุวิทย์ วิชเชสโก ป.ธ. ๙ พระวุฑฒิ สุวุฑฒิโก พระสมศักดิ์ จนฺทสีโล พระศุภชัย จิตชโย บรรณาธิการบริหาร กองบร
หนังสือเล่มนี้รวบรวมโอวาทและแนวทางการปฏิบัติจากหลวงพ่อธัมมชโย โดยมีทีมที่ปรึกษาและบรรณาธิการที่มีความรู้และประสบการณ์ เพื่อส่งเสริมความเข้าใจในพระธรรมและการปฏิบัติในชีวิตประจำวัน พิมพ์ครั้งที่ ๑ มีจำน
วิสุทธิวาจา: การเข้าใจสัจจะแห่งกาม
64
วิสุทธิวาจา: การเข้าใจสัจจะแห่งกาม
64 วิสุทธิวาจา 1 ๓๗ รวมอยู่ในกาม สมุทรสาครเป็นประมุขของแม่น้ำทั้งหลาย แม่น้ำน้อยใหญ่มี มาก น้อยเท่าใดในสกลโลกธาตุ เมื่อฝนตกลงแล้วก็ท่วมล้นไปตามหน้าที่ เมื่อเต็ม แม่น้ำน้อยก็ไหลไปแม่น้ำใหญ่ เมื่อเต็มแม
ในบทความนี้มีการอธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างกามสมุทัยและนิพพาน โดยใช้สัญลักษณ์ของแม่น้ำและมหาสมุทรเพื่อสื่อถึงการที่สัตว์โลกติดอยู่ในกามและไม่สามารถพ้นออกไปได้ เช่นเดียวกับแม่น้ำที่ไหลไปสู่มหาสมุทร สั
บทธรรมที่เกี่ยวกับดวงจันทร์และดวงธรรม
65
บทธรรมที่เกี่ยวกับดวงจันทร์และดวงธรรม
วิสุทธิวาจา 1 65 ๔๐ สว่างหมดทั้งธาตุ ทั้งธรรม พระจันทร์ เวลากลางคืนขึ้นเป็นประมุขของดาวนักขัตฤกษ์ทั้งหลาย ดาวมีมากน้อยเท่าใดในท้องฟ้า ดาวย่อมเป็นรองดวงจันทร์ ดวงจันทร์เป็น ใหญ่กว่า ดวงดาวทั้งหมดมีมากน
บทนี้พูดถึงการเปรียบเทียบระหว่างดวงจันทร์กับดวงดาว โดยระบุว่าดวงจันทร์เป็นประมุขของดวงดาวทั้งหมดและมีความสำคัญมากกว่าในแง่ของแสงสว่างและอิทธิพลในสัตว์โลก นอกจากนี้ยังกล่าวถึงดวงธรรมที่ช่วยให้สัตว์ได้พ
ธรรมสามี: การรักษาธรรมในชีวิต
66
ธรรมสามี: การรักษาธรรมในชีวิต
66 วิสุทธิวาจา 1 ๔๑ ธรรมสามี เพราะมนุษย์ปุถุชนเหลวไหลเลินเล่อเผลอตัว มีเงินสักเล็กน้อยก็ใช้กัน เสียอย่างฟุ่มเฟือยทีเดียว เทกระเป๋าใช้ทีเดียว ไม่รู้ว่าจะต้องไปหาเงินที่ไหน? ไม่รู้ว่าตัวโง่ถึงขนาดนี้ จึ
ในบทความนี้พูดถึงความสำคัญของการรักษาธรรมเมื่อเข้าถึงแล้ว และการไม่ปล่อยให้ธรรมหลุดมือ แต่ต้องยึดมั่นและปฏิบัติอย่างต่อเนื่อง เพื่อไม่ให้ตกต่ำลงกลายเป็นบ่าวของธรรมแทนที่จะเป็นเจ้าธรรม ทั้งชายและหญิงคว
วิสุทธิวาจา 1
67
วิสุทธิวาจา 1
วิสุทธิวาจา 1 67 ๔๒ จิตเกษมผ่องใส...เงินไหลเข้ามาเอง ถ้าว่าจิตหยุดเสียได้ละก็ เขม ทีเดียว เกษมผ่องใสเหมือนอย่างกับ กระจกคันฉ่องส่องเงาหน้าทีเดียว เกษมผ่องใสขนาดนั้น จิตเกษมผ่องใสเช่น นั้นแล้ว จิตดวงนั
ในพระธรรมเทศนาเรื่อง 'มงคลสูตร' อธิบายว่าหากจิตใจหยุดนิ่งและมีความผ่องใส จะนำพามาซึ่งความมั่งคั่งและโชคลาภ เงินจะไหลเข้ามาเองโดยไม่ต้องพยายามมากมาย ผู้ครองเรือนควรตั้งจิตให้มั่นคงและดูแลใจให้เป็นแดนเก
วิสุทธิวาจา 1
68
วิสุทธิวาจา 1
68 วิสุทธิวาจา 1 ๔๓ ไม่ติด ใจก็หยุดนิ่งอยู่ศูนย์กลางดวงธรรมที่ทำให้เป็นธรรมกาย พระอรหัต ละเอียดนี้ เสร็จกิจในพระพุทธศาสนาพระสมณโคดมแค่นี้ ปฏิบัติไปเถอะถึงแค่นี้แล้วก็แล้วละ เสร็จกิจทางธรรม ต่อไปไม่ต้อ
เนื้อหาเกี่ยวกับการหยุดนิ่งในศูนย์กลางดวงธรรมที่สร้างความเข้าใจในธรรมกายและการเสร็จกิจในพระพุทธศาสนา พระธรรมเทศนาแสดงให้เห็นว่าหากเข้าใจหลักการเหล่านี้จะไม่ยุ่งยาก การติดยึดในโสดา สกทาคา และอนาคา ทำให
วิสุทธิวาจา 1
69
วิสุทธิวาจา 1
วิสุทธิวาจา 1 69 ๔๔ เอาชีวิตเข้าแลก พระก็ดี เณรก็ดี ทำจริงก็เป็นทุกคนเท่านั้นแหละ จริงแค่ไหนล่ะจะ เป็นทุกคนน่ะ? จริงแค่ชีวิตชิเป็นทุกคน จริงอย่างไรล่ะ? นั่งลงไปประเดี๋ยวก็ได้รู้จริงกันละ นั่งลงไป เมื่
เนื้อหาในบทเรียนนี้นำเสนอความสำคัญของการใช้ชีวิตอย่างมีความหมาย โดยการย่อมทุ่มเทและเสียสละเพื่อที่จะเข้าใจความจริงตามแนวทางของพระพุทธเจ้า ไม่ว่าจะต้องเผชิญกับความเจ็บปวดหรือความยากลำบาก การนั่งสมาธิแล
อย่าดูเบา: การเข้าใจธรรมกาย
70
อย่าดูเบา: การเข้าใจธรรมกาย
70 วิสุทธิวาจา 1 ๔๕ อย่าดูเบา เพราะฉะนั้น ผู้ที่ได้พุทธรัตนะ ที่ได้แล้วอย่าดูเบาหนา ดับมาเกือบ ๒,๐๐๐ ปีหนา มาโผล่ขึ้นในครั้งนี้นะเป็นอัศจรรย์ทีเดียว แต่ว่ามารยังขวางอยู่ มาก มนุษย์ยังไม่เบิกตา ยังหลับ
เนื้อหาจะพูดถึงการไม่ดูเบาในธรรมกาย และความสำคัญในการตื่นรู้เพื่อเข้าถึงธรรมหรือความจริงที่แท้จริง มนุษย์จำนวนมากยังคงอยู่ภายใต้การหลับลึกจากมารที่ปิดบัง เป็นเรื่องน่าทึ่งที่ผู้คนบางคนที่ได้รับธรรมกาย
วิสุทธิวาจา: ความเข้าใจฉากหลัง
114
วิสุทธิวาจา: ความเข้าใจฉากหลัง
114 วิสุทธิวาจา 1 ๘๓ ฉากหลัง ผู้เทศน์นี่ตรวจเข้าไปฉากหลังนี่แหละ ๒๕ ปี ยังไม่เต็มดี ในการตรวจ ฉากหลังนั้น ยังไม่เต็มเดือนเต็มวันดี ยังไม่หมดฉากหลังนี้ ยังไม่สุดฉากหลังนี้ ยังไม่สุดภาคหล่อเลี้ยงเหล่านี
ในพระธรรมเทศนานี้ ผู้เทศน์เน้นความสำคัญของการเข้าใจฉากหลังในชีวิต ว่าการไม่รู้จักฉากหลังนั้นทำให้เรายังคงเป็นบ่าวเป็นทาสอยู่ตลอดชีวิต หากไม่ยอมตายเพื่อเข้าถึงฉากหลัง เราจะไม่สามารถหลุดพ้นออกจากการถูกค
วิสุทธิวาจา 1
115
วิสุทธิวาจา 1
วิสุทธิวาจา 1 115 ๘๔ ไปดีกว่าไม่ไป ถ้าไม่พยายามให้สุดฉากหลังเช่นนี้ละก็ เป็นบ่าวทาสเขา ไม่ใช่คนฉลาด จะเอาเป็นเกณฑ์ไม่ได้ ให้แน่นอนอย่างนี้นะ แน่นอนอย่างนี้จะเอาตัวรอดได้ แต่เข้าใจนะว่าเขาใช้เราเท่านั้
บทความนี้นำเสนอความสำคัญของการพยายามและการมุ่งมั่นในชีวิต ตามหลักคำสอนในพระพุทธศาสนา โดยย้ำว่าการทำใจให้บริสุทธิ์และทำตามทางศาสนานั้นจะช่วยให้เราหนีจากการเป็นทาสของฉากหลังในชีวิต มนุษย์ทุกคนจะต้องเผชิ
การดับทุกข์ด้วยศีล สมาธิ ปัญญา
28
การดับทุกข์ด้วยศีล สมาธิ ปัญญา
28 วิสุทธิวาจา 2 ไม่มีลูกอยากได้ลูก นั่นเป็นกามตัณหาแล้ว ได้ลูกสมเจตนาเป็น ภวตัณหาขึ้นแล้ว ไม่อยากให้ลูกนั้นแปรไปเป็นอย่างอื่น นั่นเป็น วิภวตัณหาอีกแล้ว เห็นไหมล่ะเป็นอยู่อย่างนี้แหละ กามตัณหา ภวตัณหา
เนื้อหาเกี่ยวกับกามตัณหา ภวตัณหา และวิภวตัณหาซึ่งเป็นเหตุให้เกิดชาติ และวิธีการดับทุกข์โดยการปฏิบัติตามศีล สมาธิ ปัญญา จนถึงพระอรหัตตับ ซึ่งเป็นนิโรธ ความดับนี้เป็นมรรคสัจธรรมทั้ง ๔ ที่ต้องมีตาธรรมกาย
หน้า19
31
พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ผู้ค้นพบวิชชาธรรมกาย ดวงธรรมที่ทำให้เป็นพระอรหัต ๒๐ วา กลมรอบตัว 31 ดวงธรรมที่ทำให้เป็นพระอรหัตละเอียด ๒๐ วา กลมรอบ ตัว กว้างหนักออกไปหนักออกไป นี่ดวงธรรมใหญ่อย่างนี้ จากพร
หน้า20
33
พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ผู้ค้นพบวิชชาธร าธรรมกาย เหตุนี้เราปฏิบัติศาสนาต้องมีธรรม เป็นหัวหน้า ต้องมี ธรรมเป็นประธาน แบบเดียวกันดังนี้ จากพระธรรมเทศนาเรื่อง “เกณิยานุโมทนาคาถา” ๑๑ เมษายน ๒๔๙๗ 33